El nacionalismo pos-revolucionario mexicano se trata de una propuesta que, durante la primera mitad del siglo XX fue impugnada por intelectuales pertenecientes tanto a tendencias conservadoras como de izquierda. Estas críticas resquebrajaron la unanimidad en torno a la ideología oficial.
Tras el duro periodo revolucionario que aconteció al país en la primera parte del siglo XX, paralelamente surgieron una serie de personajes dedicados al arte y a la búsqueda de la etiqueta mexicana al mismo.
Dichos artistas se manifestaron dentro de las corrientes de la pintura, de la música y de la literatura, aspectos que no solamente buscaban ilustrar el entorno social, las memorias y pensamientos que cada uno de estos personajes vivió y sostuvo, si no que sirvieron como arma para crear mediante su propia vanguardia artística, un sentimiento nacionalista propio de México.
México tras los duros golpes internos dentro de la política y el propio territorio sesgado por diferencias ideológicas propias de las costumbres de cada uno de sus sectores regionales además de los escasos derechos y el nulo orden que existía necesitaba consolidar un modelo de país que alcanzara el bienestar y se nivelara con los estándares de los países mundiales.
La educación es aquí uno de los puntos clave, al valerse de proclamar una identidad nacional dentro de la heterogeneidad de la misma de la mano de aspectos culturales que despierten este sentimiento de sentirse Mexicano en cada uno de los ciudadanos mexicanos.
Conoce a través de este Blog los aspectos importantes dentro de cada movimiento, las condiciones que los originaron, así como los personajes que formaron parte del llamado "Renacimiento Mexicano".
México Pos-revolucionario
A partir de que la culminación del porfiriato y durante los primeros años del México heredado de la revolución las generaciones que se habian formado en su mayoria durante los años del mandato de Díaz comenzaron a buscar enaltecer los valores e identidad de los ciudadanos mexicanos.
El siglo XIX había sido un fracaso en cuanto al progreso del país, existían comunidades que incluso desconocían la situación política de la nación mientras que esta se perdía cada vez más, tras el porfiriato numerosos intelectuales se encargaron de forjar los cimientos de:
A) Industrialización.
“La ideología del nacionalismo revolucionario fundó su racionalidad en el mercado interno, en la construcción de instituciones necesarias para la estabilidad social y política, y en la estructuración de un régimen de economía mixta en la creación y distribución de la riqueza"( Pérez, Isaac,2008)
Tanto en México como en Latinoamérica se estimuló el proceso de industrialización gracias a la Segunda Guerra Mundial, con este proceso se redujo el déficit para contrarrestar el subdesarrollo de países periféricos mediante el mercado interno y la formación de una estructura industrial para la producción de bienes manufacturados; la infraestructura básica y la industrialización fueron los pilares del crecimiento económico.
Entre 1934 y 1982 el papel del aparato de Estado se manifestó como rector, promotor, propietario de medios de producción, regulados benefactor en la estructuración del mercado y en el proceso de desarrollo.
Esta etapa es característica por la formación de instituciones, creación y posesión de empresas públicas, expansión de la capacidad productiva en ámbitos como el energético y el transporte, establecimiento de la inversión extranjera directa, crecimiento económico, inversión pública en sectores estratégicos de la economía nacional, fomento de la industrialización, aumento del gasto público para impulsar el mercado, construcción de una infraestructura básica en especial para la explotación petrolera, electrificación, transporte y vías de comunicación, creación de una banca de desarrollo, el petróleo fue el motor del crecimiento económico, reparto de la propiedad agraria, establecimiento del salario mínimo y de un régimen de jubilación y pensiones, seguridad social, regulación de los mercados de bienes de consumo, construcción de infraestructura social apropiada para la formación de sistemas de salud, seguridad social y del sistema educativo.
B) Medios de comunicación.
Los medios de comunicación jugaron un papel importante, a través de los periódicos, gacetas, libros, murales y revistas en que el nacionalismo mexicano se legitima.
"Los medios de comunicación constituyen una herramienta persuasiva que nos permiten mantenernos en comunicación con los distintos sucesos sociales, políticos y económicos tanto a escala nacional como internacional; influyen sobre las personas, modificando sus modelos de vida, sus elecciones, sus costumbres, el consumo y la opinión pública. Una opinión que muchas veces no es la de la todos los mexicanos ni siquiera de la mayoría, si no de varios o a veces de una sola persona, tanto poder en unas solas manos no es sano, recordemos que a la prensa se le conoce también como el cuarto poder" (Pérez, M,2009).
En México en el siglo XX los medios de comunicación masiva le eran fieles a la dictadura de Díaz, las condiciones de vida eran infrahumanas, la riqueza se encontraba en manos extranjeras, se mostraban condiciones laborales de esclavitud, había un sistema político basado en la explotación del más débil y las vías de comunicación eran malas y escasas, había gran represión a la libertad de expresión, muchos periodistas fueron asesinados o encarcelados.
El poder se concentraba en la imagen de una sola persona, un presidente que impuso una dictadura, los medios de comunicación estaban bajo su propiedad, la imagen de Díaz en los periódicos apareció de manera exagerada y siempre a su favor; aunque después, en 1954 Adolfo Ruiz Cortines retomó la imagen en donde el presidente era la máxima autoridad. En los 127 diarios y 673 revistas, la norma era la "línea del señor presidente".
La prensa independiente se fundó a la par de partidos políticos de oposición. Como prensa independiente tenemos a los hermanos Flores Magón quienes fueron abriendo las mentes y las conciencias de campesinos, obreros de las fábricas, a través del periódico Regeneración y del Manifiesto del Partido Liberal Mexicano en 1906.A continuación se muestra un pequeño ejemplo tomado de la película "Ora sí, tenemos que ganar", de Raul Kampfer, en él se muestra el apoyo que le es brindado a Ricardo Flores Magón para que continué escribiendo en "Regeneración"
Los medios de comunicación en el Porfiriato jugaron un papel importante en las transformaciones revolucionarias, que dieron como resultado una nación más democrática, comparada con el régimen derrocado.
En el período post-revolucionario los tres poderes (ejecutivo, legislativo y judicial) eran los que se encargaban de privar la relación de la prensa escrita.
En 1935 por órdenes de Cárdenas se creó "Productora e Importadora de Papel S.A., después de un conflicto en la principal fábrica de papel periódico, la Campaña San Rafael". Con esta medida Cárdenas sentó la base para que se estableciera un Presidencialismo Institucionalizado, es decir, que todo iba a depender de lo que decía el presidente y el partido oficial..
El nacionalismo revolucionario “cardenista”
Lázaro Cárdenas de Río nació en Jiquilpan de Juárez (Michoacán). Fue hijo de Dámaso Cárdenas y de Felicitas del Río. Político mexicano, presidente de la Republica (1934-1940). Falleció de cáncer en México, D.F. El 19 de octubre de 1970.El gobierno del general Lázaro Cárdenas representa la conclusión del proceso de institucionalización, y también la creación del Partido Nacional Revolucionario (PNR) en marzo de 1929. Éste, sería en consecuencia, la institución más poderosa para la competencia política, y el lugar adecuado para diseñar los primeros acuerdos y prácticas en la lucha por el poder público. Durante los seis años de gobierno de Lázaro Cárdenas, consolidó el régimen revolucionario, y responde a las demandas sociales y ante puso el interés nacional por encima del interés extranjero. A este proyecto se le conoce como nacionalismo económico. El plan sexenal adoptado por Lázaro Cárdenas proponía entre sus puntos más importantes:
*Considerar al Estado como rector del economía.
*Elevar el nivel cultural y económico del pueblo.
*Luchar contra los privilegios.
*Apoyar el reparto de tierra.
*Fomentar la organización de obreros, campesinos y sectores populares.
*Industrializar el campo.
*Impulsar la educación laica.
*Explotar las riquezas naturales.
*Atender la salud.
*Nacionalizar los bienes del suelo.
En los últimos años del cardenismo, la clase media como empresarios y terratenientes, se manifestaron en contra de las políticas de Cárdenas, es ahí donde y por estas causas se decide formar el Partido Acción Nacional (PAN).
Al momento de abandonar la presidencia el todavía presidente Lázaro Cárdenas eligió como su sucesor al general Manuel Ávila Camacho, como candidato para el periodo 1940-1946; finalmente Cárdenas se dedicó a trabajar en proyectos en beneficio del Estado de Michoacán, se convirtió en Secretario de Defensa Nacional durante la Segunda Guerra Mundial y al final de su vida fundo el "Frente de Liberación Nacional".
Secretaria de Educación Pública.
En 1920, el Presidente Álvaro Obregón nombró al Lic. José Vasconcelos Calderón rector de la Universidad Nacional. En octubre de ese mismo año, publicó su Proyecto de Ley para la creación de la Secretaria de Educación Pública. Una vez firmado el decreto de creación de la SEP, Vasconcelos fue nombrado al frente de la institución el 12 de octubre de 1921
Cuando Vasconcelos seguía siendo titular del Departamento Universitario creo la Dirección General de Educación Técnica, en donde se crearon instituciones como: Escuela de Ferrocarriles, Escuela de industrias Textiles, Escuela Nacional de Maestros Constructores, Escuela Tecnológica para Maestros, Escuela Técnica de Artes y Oficios, Escuela Nacional de Artes Gráficas, además de esas escuelas existían otras 88 de tipo industriales, comerciales, de artes y mineras.
Vasconselos se dedicó a luchar contra el analfabetismo, impulsó la escuela rural, implementó la difusión de las bibliotecas, apoyó el desarrollo de las bellas artes, impulsó la educación media, inició la edición de libros de texto gratuitos y se repartieron desayunos escolares. Por otro lado, en la cultura apoyó el desarrollo y la difusión de las artes y fue el gran impulsor del muralismo mexicano.En sus inicios la actividad de la Secretaría de Educación Pública se caracterizó por su organización de cursos, apertura de escuelas, edición de libros y fundación de bibliotecas; estas medidas ayudaron al fortalecimiento de un proyecto educativo nacionalista.
En 1924 debido a la situación política que se vivía en el país Vasconselos se vio obligado a renunciar a su cargo en la SEP, pero muchos de su trabajo realizado tiene repercusiones en la actualidad.
Es durante el fin de la etapa revolucionaria que empiezan a surgir grupos de autores "modernos" atraídos por el movimiento vanguardista mundial.
Uno de estos grupos fue el de los Contemporáneos, integrado por escritores como Xavier Villaurrutia, Salvador Novo, Jaime Torres Bodet y Carlos Pellicer entre otros. La cuna de estos será la revista creada por Villaurrutia y Novo: "Ulises" del año 1927.
"Este grupo de Ulises fue en un principio un grupo de personas ociosas. Nadie duda, hoy día, de la súbita utilidad del ocio. Había un pintor, Agustín Lazo, cuyas obras no le gustaban a nadie. Un estudiante de filosofía, Samuel Ramos, a quien no le gustaba el maestro Caso. Un prosista y poeta, Gilberto Owen, cuyas producciones eran una cosa rarísima y un joven crítico que todo lo encontraba mal, que se llama Xavier Villaurrutia. En largas tardes, sin nada mexicano que leer, hablaban de libros extranjeros. Fue así como les vino la idea de publicar una pequeña revista de crítica y curiosidad". Salvador Novo
Posteriormente surge debido a la división de ideas por parte de Bodet, surge la revista "Contemporáneos" de la cual se acuñara el nombre dado a esta serie de autores que formaron parte del propio movimiento cultural mexicano, a los cuales se juntaron artistas de otras corrientes como Rufino Tamayo y Manuel Álvarez Bravo.
A partir de aquí cada uno de los autores que lo conformaron contagiaron de movimientos vanguardistas a la descripción del Mexico de aquella época, la urbanización, la educación, las relaciones exteriores y la importancia de la poesía fueron las principales posturas que estos autores manifestaron en su obra, en su mayoría poética, por otra parte ocuparon varios cargos dentro de la política, como Secretarios de Relaciones Exteriores o incluso Bodet como Secretario de Educación.
Contrarios al grupo de los Contemporáneos surgen también los Estridentistas, grupo de escritores que serán recordados como la oposición a lo que Villaurrutia o Novo buscaban lograr. Estos conformados principalmente por autores como Manuel Maples Arce, German Liszt, Árqueles Vela y Kyn Taniya quienes a partir del manifiesto "Actual No.1" iniciaron el movimiento denominado "Estridentismo" caracterizado por una vanguardia literaria influenciada por el dada, rompiendo con toda métrica de la poesía y usando palabras altisonantes para describir la modernidad tecnológica que la ciudad de México comenzaba a adquirir.
"Se llama así por el ruido que levantó a su rededor ¿Qué fue lo conseguido? Sacudir al ambiente ya que si hoy no se admiten dioses literarios fue nuestra irreverencia la que los arrojó de los altares" German Liszt
Autores como Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros y los Revueltas formaron parte de este movimiento, cuya sola aparición en la juventud mexicana creo una gran influencia en lo que iban a consagrar los contemporáneos, una mezcla entre la literatura de vanguardia y la realidad mexicana, con el propósito común de los autores que ya se han mencionado, el nacimiento de una cultura en la población del país que emergiera y se mantuviera como base del pensamiento social en México.
Música
La música mexicana durante el siglo XX se vio sometida a influencias del resto del mundo occidental, sin embargo el nacionalismo que en Europa se mostró a finales del siglo XIX, en México se hizo particularmente evidente durante la primera mitad del siglo XX.
El México que revivió después de un proceso revolucionario, el cual fue prolongado y a la vez sangriento, consecuentemente obtuvo en las bellas artes varios valores simbólicos y rasgos, los cuales hacían una nueva identidad nacional que destruía los valores atractivos de las épocas porfiristas. Los compositores mexicanos de la primera mitad del siglo XX destacaron el nacionalismo musical por medio de la recuperación de ritmos y sonidos originarios, indígenas y folclóricos, que eran hundidos con los nuevos lenguajes musicales que venían desde Europa.
Para especificar, se puede decir que durante el porfiriato, los compositores crearon grandes piezas pero que en la mayoría de veces estaba dirigida a satisfacer principalmente las necesidades de la clase acomodada, esta fue creada de tal forma para los gustos de las personas para bailar, por ejemplo vals y polcas. Entre los autores más conocidos están:
Juventino Rosas. Evoca los vals, Felipe Villanueva (1863-93) y Ernesto Elorduy (1853-1912) mezclan la forma tradicional de polcas con melodías de tipo hispano-mexicano, Ricardo Castro (1864-1907) compuso las primeras sinfonías del México moderno.
Otros compositores jóvenes como José Rolón (1876-1945) y Man M. Ponce (1882-1948), siguieron con un estilo de música más romántico.
Blas Galindo: Sones de mariachi
Enrique Arturo Diemecke, Orquesta Sinfónica Nacional
(Sony, 1994) Compuesta en 1953, donde hace sonar a la orquesta sinfónica a modo de mariachi; sin embargo, Galindo compuso más de un centenar de obras, como sinfonías.
José Rolón: El festín de los enanos
Guillermo Salvador, Orquesta Filarmónica de Jalisco
(Quindecim, 2000) esta obra es muestra de su estilo y su talento.
Eduardo Mata y otros (RCA, 1999)
Revueltas también incursionó en la música de cámara y compuso varias canciones de gran inspiración.
Al mismo tiempo, en un ambiente cultural que
buscaba encontrar y exaltar las raíces nacionales mexicanas, posterior al triunfo de la revolución mexicana, nació una corriente de compositores nacionalistas que crearon con base en temas musicales folclóricos y populares.
Los compositores más sobresalientes de este periodo son:
Candelario Huízar (1883-1970), Carlos Chávez (1899-1978) y Silvestre Revueltas (1899-1940) considerados frecuentemente como el compositores más representativo y con más talento de su generación.
Resguardados por el Conservatorio Nacional de Música,la cual era una institución indispensable en la cultura nacionalista mexicana, pasaron músicos como Blas Galindo, Carlos Chávez, José Rolón, José Pablo Moncayo y Silvestre Revueltas, quienes no solamente sobresalieron por sus composiciones, sino también por su desempeño como maestros y promotores culturales en el México posrevolucionario.
El contenido de la celebración del primer centenario del inicio de la Revolución Mexicana hace acorde la aproximación a las obras de estos compositores, con el objetivo de comprender las características que un país buscaba, por diversas variantes , una nueva identidad.
Muralismo
Fue un movimiento y hecho social que surgió después de la Revolución Mexicana como respuesta a la necesidad de crear una identidad nacional, fue el movimiento más importante ya que la sociedad siendo analfabeta lograba entender por medio del arte, parte de su historia. Fue gracias a José María Albino Vasconcelos Calderón que se pudo fomentar este fenómeno ya que, impulsaba un gigantesco proyecto educativo y cultural, lo que logró la creación de la escuela Mexicana de Pintura aunado al fomento del muralismo. Debido a que Vasconcelos pretendía educar a la población, este movimiento fue el más popular ya que alcanzaba zonas marginadas por discriminación, analfabetismo, entre otros aspectos.
Este movimiento se caracterizaba por contener tres valores fundamentales: lo nacional, lo popular y lo revolucionario; rechazaba la pintura de caballete ya que no era originario de México sino más bien de Europa; y en este se retrataban a la nación mexicana haciendo énfasis en las raíces indígenas, la lucha de clases y la crítica al poder, por lo tanto, implicó librar una batalla abierta por la libertad de expresión. En un principio fueron planteados temas especialmente de la Revolución pues era el suceso más reciente, sin embargo conforme fue evolucionando este movimiento, se fueron incorporando otros sucesos históricos mexicanos como imágenes de las ruinas históricas
Al igual que en la música, la influencia de Europa se vería reflejado en este movimiento pues el Renacimiento en Europa ayudó a los artistas mexicanos a reconocer la herencia artística precolombina y la riqueza y originalidad del arte popular de México, es por esto que autores como Orozco, Rivera y Siqueiros, ya habían empezado a tener conciencia y entusiasmo de revivir la pintura mural en México; lo cual los llevó a que cuando regresaran a México, se reunieran con sus compañeros y constituyeran el Sindicato de Pintores y Escultores.
Este movimiento permitió la inclusión de artistas a los cuales la historia del arte no había prestado atención como:
Siqueiros
"Los Patricios y Patricias."
En esta pintura se puede observar que Siqueiros la dividió en dos lados, un “bueno” y otro “malo”, donde del lado izquierdo se encuentran los personajes malos que impiden a México poder obtener una identidad: el de los ojos azules es Iturbide, al lado se encuentra Victoriano Huerta y el de la vela es Santa Ana; y los colores son más oscuros. Del lado derecho los colores son más vivos, donde pareciera que la que está retratada es Josefa Ortiz de Domínguez pero en realidad era la esposa de Siqueiros.
Diego Rivera
"Salida de la mina."
En este mural se muestra que el hombre intenta ascender de las profundidades de la tierra hacia la luz, se esfuerza por alcanzar lo alto de la dramática escalera (donde se hace alusión por la forma en que está, a un santo). A la salida, no encuentra la libertad sino a los verdugos: capataces, policías, que lo esculcan y vejan. Con los brazos en alto, el minero, herido en su dignidad, evoca la crucifixión a la que, en otra forma, está sujeto (haciendo alusión a Cristo).
Se retrata la vida de los campesinos siendo explotados en su trabajo sin poder encontrar la salida, recurriendo a lo único que tienen fe y los respalda de cierta manera, pues es algo que predominaba mucho, el catolicismo.
Una manera de defender el nacionalismo en México y retratar
la realidad de la sociedad mexicana fue criticando al sistema que se pretendía
imponer, en este mural se puede observar que es una crítica al Capitalismo, que
es el provocador de la explotación de mano de obra de los indígenas.
En este mural se puede apreciar la vida campesina durante la revolución, al igual que todos son indígenas distinguidos por sus rasgos y color de piel.
Diego Rivera dejó un gran legado de sus pinturas, lo cual se puede observar en los siguientes murales pintados por discípulos de éste:
SUEÑO DE UNA TARDE DOMINICAL EN LA ALAMEDA CENTRAL.
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[en línea], El portal de México, Dirección URL:
http://www.elportaldemexico.com/arte/artesplasticas/muralismo.ht
m [Consulta: 5 de diciembre de 2015]
